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文化

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麥蓋提縣是“刀郎文化”的發祥地。這里的“刀郎人”在創造了巨大物質財富的同時,還創造了反映“刀郎人”美好生活向往的獨特文化財富--極富藝術魅力的“刀郎麥西萊甫”和“刀郎木卡姆”,她集民族歌舞、音樂、多種趣味游戲于一體,具有濃郁的地方特色,是一種極具表現力的綜合藝術形式,其所體現的農牧生活氣息之濃烈、舞姿之剛毅、音樂之厚重、歌聲之嘹亮,成為古代維吾爾木卡姆麥西萊甫的一個曲范,麥蓋提縣也因此被譽為維吾爾木卡姆的搖籃之一。2005年被中國特產之鄉推薦委員會授予“中國刀郎麥西萊甫之鄉”、“中國刀郎木卡姆之鄉”和“中國刀郎農民畫之鄉”榮譽稱號。“刀郎麥西萊甫”被聯合國、國家文化部評為世界級、國家級非物質文化遺產保護項目。

麥蓋提縣的“刀郎木卡姆”和“刀郎麥西萊甫”,于1964年首次在首都北京的全國少數民族文藝匯演中得到黨和國家領導人的親切關注和關懷,木卡姆藝人嗩吶手曼蘇爾·謝合木、卡倫琴手司馬義·艾海提、木卡姆歌舞手圖來克·阿吾提、烏買爾·烏斯曼等藝人取得了優異成績,并受到毛主席和劉少奇副主席的親切接見。1986年在烏魯木齊舉辦的“全國少數民族體育運動會”上,麥蓋提刀郎歌舞團同場獻藝,得到全國人大常委會委員長萬里同志的好評。1992年9月,麥蓋提刀郎歌舞團赴浙江省省會杭州市,在“杭州烏山廟會1992藝術節”上縱情歌舞,受到國內外觀眾的熱烈歡迎。1993年9月,該團前往遼寧省,參加文化部與遼寧沈陽市人民政府聯合舉辦的“中國沈陽國際民族歌舞1993邀請賽”,榮獲“銀玫瑰”獎,中央電視臺和新疆電視臺對現場進行了轉播。2003年12月,應中國藝術研究院之邀請,麥蓋提刀郎民間表演團前往北京,參加了“保護中國民族民間文化遺產及現代藝術研究”為主題的國際學術研討會,并做演出,獲得了巨大成功。2004年1月,應中央電視臺邀請前往北京,在“民歌中國”電視欄目的開播儀式上進行了演出。2005年3月,應法國文化中心之邀請,刀郎民間藝人演出團前往法國,參加了在法國首都巴黎舉辦的“第九屆國際民間歌舞藝術節”,并榮獲巨大榮譽。同年11月,刀郎民間歌舞藝術團赴日本參加“日本國2005國際民間歌舞藝術節”。2006年7月,應英國方邀請,刀郎民間藝人參加了在英國倫敦舉辦的音樂村、音樂節演出。2007年4月,刀郎民間藝人應邀參加在法國和日本舉辦的“守望家園—中國非物質文化遺產專場晚會”。同年10月,刀郎民間藝人演出團應荷蘭《RASA—世界文化中心》的邀請,進行了為期5天的荷蘭、比利時兩國演出,在國際舞臺上得到了高度的評價。

綜上所述,“刀郎文化品牌”已經將麥蓋提縣及維吾爾文化推向了世界,使麥蓋提縣成為國內外知名的原生態文化區。麥蓋提縣各族人民將充分利用這一獨有的“刀郎文化”資源,進一步加大宣傳推介力度,熱忱歡迎社會各界有識之士和經營文化旅游的大企業、大集團參與這一“永不枯竭資源”的開發建設,盡快將資源優勢轉化為經濟優勢,做大做強“刀郎文化”產業,為當地人民乃至全國人民造福。

麥蓋提縣名的三個傳說:

傳說之一:大約在1000年前,葉爾羌河下游廣袤肥沃的胡楊林區內,野獸群集,飛禽翱翔,有好多個以狩獵為生、逐水草而居的游牧部落。部落間的戰爭此起彼伏。一位部落首領厭倦了這種你爭我奪、無休止的戰爭,便率領部落來到現今麥蓋提縣城一帶。見此地水草豐美,地域廣闊,野花飄香,綠樹成蔭,就安居下來。他們放牧狩獵,間或耕作,稱此地為“曼爾蓋提”。后來,轉音成為“麥蓋提”。

傳說之二:從前,在莎車國屬下的一個地方,有個名叫木哈提的部落首領,殘忍暴虐。人們不堪其苦,就暗中推舉一位身軀高大、具有正義感、名叫米格提的青年為首領,群起反抗。經過多年的英勇斗爭,流血犧牲,終于推翻了木哈提的統治。后來,這個部落遷移到葉爾羌河東岸的原始森林。人們打獵度日,繁衍生息,生活日趨安定。為了紀念領導他們浴血奮戰取得勝利的首領米格提,人們把這塊水草豐美的地方叫“米格提”。隨著時間的推移,“米格提”就轉音為今天的“麥蓋提”。傳說之三:以前,麥蓋提地區受巴楚王秦鐵木爾管轄時,百姓不堪忍受其壓迫和暴虐統治,跟隨一個名叫墨客提的人奮起反抗,打死了巴楚王秦鐵木爾。從此,墨客提在群眾中贏得了很高的威望。后來,又有阿拉伯人艾里率眾入侵,墨客提再次率眾反抗,抵御外辱。在這次戰斗中,墨客提犧牲了。當地群眾遂以“墨客提”作為村名。后來,“墨客提”演變成今天的“麥蓋提”。